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都市空间视域下的当代戏剧女性形象

稿件上传:咸宁妇女网 来源:xnfnw.com 添加日期:2020-02-26 16:55:58 

《空爱①场》,孙晓星导演作品

《嫁给经济实用男》 ,李伯男导演作品

《灵魂辞典》,李凝导演作品

 

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李伯男、李凝跟 孙晓星是中国当代戏院较有影响力的三位青年导演,他们的戏剧作品自发表露出对于中国当下都市空间中没有同女性集体的性命观照。三位艺术家分手关注白领女性、农夫工女性跟 互联网一代年青女性,共同建构了中国当下都市空间女性生存的没有同符号表征。只管有些作品情势大于内容,但他们究竟在事实世界与艺术世界之间架起桥梁,体现了戏剧人对于女性生存现状的关切与思索。

■ 徐翠

李伯男、李凝跟 孙晓星是中国当代戏院较有影响力的三位青年导演,他们的戏剧作品自发表露出对于中国当下都市空间中没有同女性集体的性命观照。

改造开放以来,我国城镇化建设开展迅速。1978年至2013年,我国城镇常住人口从1.7亿人添加到7.3亿人,城镇化率从17.9%晋升到53.7%。党的十八大以来,城乡交融开展获得了历史性成绩。2018年常住人口城镇化率进步到59.58%。都市成为越来越没有容忽视的空间领域,而都市空间中的女性生存面临一些事实问题。

白领女性:感情与事业的均衡或失衡

青年导演李伯男“都市恋情话剧三部曲”(《剩女郎》《嫁给经济实用男》《隐婚男女》),以张静宜跟 崔民国的感情故事为主线,展示了都市空间中的职场白领女性在感情与事业之间的均衡或失衡。

行将三十岁的北京某时尚杂志编纂张静宜,迫切想找到一个经济前提优渥的伴侣,却在一次网友会晤中意识了IT男崔民国。崔民国长相一般,开一辆二手捷达,有套房却在六环外仍是贷款。二人首次会晤没有欢而披发,之后又多少番巧遇而且矛盾进级。忽然有一天他们被同时困在故障电梯里,特别情境下二人的情感产生微妙变化。以张静宜为代表的都市白领女性,即使受过高等教育、有一份面子的工作,却仍旧解脱没有掉“剩女胆怯症”。“女人一切的取舍权都是树立在本身前提之上的,容貌、身体、气质、出生,其中最首要的,咱们也说是最首要的,就是春秋。20多岁的女人怎样样都能够把本人嫁了,可一过了30岁,就算打五折也没有必定有人要啊。”因为这种“剩女胆怯症”,张静宜才急着要把本人嫁出去,而“剩女胆怯症”的本源是在男性权利视角下女性对于自我的狐疑跟 否定。

张静宜终极不嫁给有钱人,而是嫁给了经济实用男崔民国,经济上的顾此失彼引发婚姻生涯的种种抵触。为了缓解房贷压力,张静宜抉择换一份工资更高的工作,于是去崔民国的游戏公司招聘。公司要求女性员工必需独身,所以张静宜瞒哄已婚现实并保障五年内没有结婚,在跟 丈夫崔民国以及公司老板同事进程中闹出了一系列误解跟 笑话。只管作品是以笑中带泪的笑剧作风浮现的,但女性在职场遭遇的性别轻视问题是显而易见的。职场女性的生养权力虽然已经取得劳动法保证,但在职场关联的详细理论中女性员工仍旧处于弱势位置,为了生存没有得没有牺牲本身权力。

女性农夫工:阶级与性另外双重压力

“都市没有再显现或表示为农村这一汪洋大海中的一座城市孤岛,没有再表示为与乡村或许农村本色绝对破的矛盾、怪物、地区或天堂……农村是什么?它不外是——仅仅只是——都市的环境、范畴、边界。乡村人呢?在他们看来已经没有再是为领主而劳动,而是为城市、为都市商业而进行出产。”跟着城镇化的脚步,大量乡村女性进入城市,成为农夫工集体的组成局部。《2018年农夫工监测考察讲演》显示,我国农夫工总量已达28836万人,比上年添加184万人。在全体农夫工中,男性占65.2%,女性占34.8%。女性占比比上年进步0.4个百分点。女性农夫工集体数目越来庞大,她们为城市建设付出心血,却难以得到相应的社会保证,短缺身份认同感跟 归属感。

李凝导演的肢体剧作品《灵魂辞典》聚焦农夫工集体,再现农夫工在劳动密集型工厂日复一日高强度机械化的工作形态。在他的作品中,咱们看没有到农夫工集体以外的世界。二位女性农夫工不只像男性农夫工一样从事着枯燥反复的膂力劳动,还表演着男性农夫工性盼望跟 性追赶的对于象。她们面无表情,只有手脚的挪动。剧作通过大批肢体性动作跟 调度再现农夫工都市生存的事实形态,并在一位女性农夫工产子的血腥局面中到达热潮。而这个在工厂诞生的农夫工后辈,长大后成为新一代农夫工。

李凝导演主张“后戏剧”观点,在他的肢体剧作品中,咱们看没有到人物跌荡起伏的运气,人物的个性被刻意抹去。反复枯燥真切的肢体,塑造的是农夫工群像。《灵魂辞典》意味性地发明出一个关闭的都市工厂环境,直面残暴的事实境遇。农夫工受教育水平广泛较低,从乡土到都市的空间转移,使他们面临户籍、医疗、工资待遇、工作环境、寓居环境、子女教育等社会事实问题,以及身份认同跟 感情归属的精力窘境。农夫工集体处于城乡、贫富阶级的底端,女性农夫工也不由于来到城市就转变了以生养为重要义务的现实,她们要蒙受来自阶级跟 性另外双重压力。

赛博戏剧中的女性:欲望的主体与被看的身材

孙晓星导演的戏剧作品关注都市赛博空间,主人公多是女性。《——这里是宰割线——》中导演在互联网树立了三幕超文本链接,通过网民的点击阅读评论,将赛博空间营造成戏剧观演空间。《这是您要的那条信息……没有要让他人看到》将舞台空间设定为一间女生宿舍,三个高下床并列排放在一同。宿舍里一群女生应用多少台电脑一直出产着二次元文明符号,在物资空间之外出产着赛博空间。《空爱①场》同样产生在女生们的寓居空间,空间里堆满从淘宝买来的存在异域情调的商品,女生们沉浸直播网站跟 AR软件游戏,直至蓝色的荧幕涌现,荧幕上显示超长的英文单词Honorificabilitudinitatibus。《樱桃园》将契诃夫原著中俄国封建贵族衰落、资产阶层兴起的配景改革成互联网时期,舞台上一架宏大的白色铁艺床,女主人公穿戴白色的睡衣。互联网一代“虽然置身于统一场合,却仿佛被宰割在没有同时空,于是彷徨在各自的小天地里喃喃自语,以至身材跟 脑筋都能够别离,漂浮在各自的云端”。

宿舍、床都象征着女性生涯的私密空间,将女性作为赛博戏剧的主人公,把女性生涯的私密空间裸露在观众的凝视之下。剧中的女性虽然身处私密空间,却通过互联网衔接着世界。互联网不只知足了她们的消费欲望,也完成了人际来往的精力须要。但是,通过电脑摄像头,她们的影像也被传布到全世界。因而,在孙晓星的赛博戏剧系列作品中,女性既是网络文明符号出产跟 消费欲望的主体,又作为被看的身材成为男性欲望的对于象。

三位艺术家分手关注白领女性、农夫工女性跟 互联网一代年青女性,共同建构了中国当下都市空间女性生存的没有同符号表征。只管有些作品情势大于内容,但他们究竟在事实世界与艺术世界之间架起桥梁,体现了戏剧人对于女性生存现状的关切与思索。

(作者为陕西师范大学消息与传布学院副教学)

本文为国度社科基金艺术学普通名目“中英比拟视域下的中国儿童戏剧工业现状与开展战略研讨”(同意号:17BB028)阶段性结果。

 

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